新疆穆斯林的一场开斋餐,缴纳开斋捐

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新疆乌鲁木齐市延安路上有一座规模恢弘、建筑精美的维吾尔族清真寺吉格德里克清真寺。仲夏7月斋月期间,每天有800名左右的穆斯林来到这里共同分享开斋餐、礼拜、祈祷,欢度一年一度祥和的斋月。

开斋捐,费台尔钱、也叫麦米钱,为什么叫麦米钱?教胞把ZakatulFitri叫做麦米钱,是因为缴纳ZakatulFitri,应该是缴纳食物:大麦、小麦、椰枣、葡萄干、大米等可以吃的食物。大伊玛目艾布哈尼法允许缴纳食物的价值(货币)。也许这就是把Zakatul
Fitri叫做麦米钱的原由吧!Zakatul Fitri直译为开斋捐或开斋的天课。

新疆乌鲁木齐市延安路上有一座规模恢弘、建筑精美的维吾尔族清真寺吉格德里克清真寺。仲夏7月斋月期间,每天有800名左右的穆斯林来到这里共同分享开斋餐、礼拜、祈祷,欢度一年一度祥和的斋月。

开斋捐是天课的一种,对于每一个有能力的穆斯林男女老少,都是当然的义务(瓦哲布)。穆圣(愿真主赐他平安与吉庆)为我们规定了这项天课,当时,他(愿真主赐他平安与吉庆)曾在开斋节的前一天或两天号召大家缴纳一个“萨阿”的小麦或大麦或椰枣等。由伊本阿巴斯传述,他说:“真主的使者(愿真主赐他平安与吉庆)规定了开斋的天课,是为了纯洁封斋的人在斋戒其间言语及行为中的过错,同时也是为了穷人有饭吃。谁在礼拜(开斋节会礼)之前缴纳了开斋捐,那便是被接受的天课;谁在礼拜(会礼)之后缴纳了它,它便是属于一般的施舍。”

澳门新葡京官方网址,吉格德里克清真寺也称沙枣清真寺,有近百年历史。7月1日,我们来到这座清真寺,与新疆穆斯林一起感受斋月的神圣气氛、分享鲜美的开斋餐。

每一个穆斯林只要拥有供其家人享用的超过一天一夜的食物,都应当缴纳开斋捐,家长应为其承担费用的所有的人缴纳开斋捐,如:妻子、儿女和佣人。(这里是指经济没有独立的妻子、儿女和佣人)。缴纳开斋捐是不分男女老幼的。如果一个穆斯林家庭在开斋节的黎明前添了一个婴儿,家长都应为其缴纳开斋捐。又或一位穆斯林在刚踏入斋月的头一刻归真,其家人也应替其缴纳开斋捐。

北京时间20时,清真寺内志愿者进入忙碌的时段,烹制抓饭、摆设餐点、擦拭桌椅、切瓜分馕……每个人脸上洋溢着喜悦与吉庆,让人深受感染。

缴纳开斋捐可以提前,提前多少天?各教法学家在这一问题上有着不同的主张。但不可延迟至会礼之后,正如前文所述。

吉格德里克清真寺理事长吾买尔·艾山在现场正在安排大家的工作。4年前,他开始担任理事长一职。“服务、责任成了我生活的关键词。”斋月期间,他每天下午都早早来到清真寺,召集志愿者,张罗开斋饭。每天他都乐此不疲,“这是一项快乐吉庆的事情,为他人服务、奉献是一个穆斯林基本的素养。”
吾买尔·艾山说。

开斋捐应该施散予哪些人?这与主命的天课所施的对象是一样的,即《古兰经》第九章六十节所阐明的八种情况:“赈款只归于贫穷者、赤贫者、管理帐务者、心被团结者、无力赎身者、不能还债者、为主道工作者、途中穷困者;这是真主的定制。真主是全知的,是至睿的。”(古兰9:60)据圣训的明文,开斋捐最应该施予的对象是穷人。因为穆圣(愿真主赐他平安与吉庆)说:“在此一日(节日)你们应使他们(穷人)富足。”也就是说,让穷人们也能愉快的欢度节日。

21时30分,准备工作全部就绪,清真寺伊玛目阿不都瓦哈普·热合曼大毛拉和清真寺管理人员一道,站在餐厅门口迎接穆斯林有序进入大厅后,与穆斯林互致“色兰”,握手致意,洋溢着一派安宁与祥和。21时57分,清真寺广播里传出“开斋时间已到”的声音。穆斯林捧起双手,虔敬地作“都阿”祈祷,表达对真主慈悯的感恩。之后,信众短暂地品尝开斋餐后,跟随伊玛目参加昏礼。

至于本年度的开斋捐,请听各自清真寺阿訇的判断,希望教胞们按时缴纳,以求得到真主的承领,圆满斋戒功修。

昏礼毕,分享开斋餐正式开始,甜美的瓜果、香美的抓饭、清爽的茶水、可口的汤饭,一应俱全。“今年的斋月是封斋时间最长、天气非常热的一个月份,但是,也是最能考验穆斯林的一个月份。”75岁的吐尔逊阿吉表达了穆斯林对开斋餐的理解,“经过炎炎夏日一天的忍饥挨饿,现在品尝美味的开斋餐,更会让我们心生感恩。这是真主的慈爱,也是国家的关爱。国家好、民族好,我们穆斯林群众才能好。”

吾买尔·艾山理事长介绍,每天的开斋餐花费在1万元左右,都是当地穆斯林自愿捐献的。斋月期间,穆斯林捐献财物供大家分享是一个优良的传统。

在清真寺外,志愿者将热腾腾的抓饭分发给穆斯林儿童。志愿者说,这样做是从小培养穆斯林儿童学会分享和感恩。

暮色中,我们和清真寺穆斯林一起,品尝鲜美的开斋餐,享受着、快乐着,也被吉庆祥和的氛围和穆斯林对开斋真义的阐释,感染着、感动着。

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