如若迎回二圣,赵曙借使迎回二圣

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岳飞之死,一直以来都是无数人心中十分悲愤的事情,很多人痛恨秦桧,痛恨宋高宗,如果当初不是那样的想法,又何至于会发生这样让人痛心的事情?很多人认为,宋高宗之所以杀掉岳飞,是因为岳飞总是向他提出迎回二圣的想法,如果真的迎回了,他的皇位不保,因此要杀掉岳飞。事实上,如果二圣回来了,赵构究竟还能不能继续做皇帝呢?

问题:如果迎回二圣,赵构还能继续做皇帝吗?

1.赵构当然可以继续当他的皇帝,而且比以前当得更安稳。

回答:

网络上流传着一种谣言,就是岳飞要直捣黄龙,迎回二圣,宋高宗害怕宋钦宗回来后夺了自己的皇位,因此杀了岳飞。

赵构当然可以继续当他的皇帝,而且比以前当得更安稳。

编造这个谣言的人,一点政治头脑都没有,反而把岳飞说成是不懂政治的愣头青。

网络上流传着一种谣言,就是岳飞要直捣黄龙,迎回二圣,宋高宗害怕宋钦宗回来后夺了自己的皇位,因此杀了岳飞。

2.其实,宋高宗根本不担心钦宗回来威胁自己的皇位,我们可以从两方面分析:

编造这个谣言的人,一点政治头脑都没有,反而把岳飞说成是不懂政治的愣头青。

第一,宋钦宗执政时期,发生了靖康之耻。皇上、太上皇以及无数宗室、大臣、黎民百姓被金人掳去,宋朝失去半壁河山。这是千古未有的屈辱,不管怎么说,当时的皇帝——宋钦宗都要负极大的责任。败军之将何以言勇,宋钦宗的威望已降至冰点以下,哪里敢奢望再当皇帝?

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况且宋钦宗的亲信大臣们也都被金人掳去,又有谁会支持他复辟登基呢?

其实,宋高宗根本不担心钦宗回来威胁自己的皇位,我们可以从两方面分析:

第二,假设宋高宗收服河山,还于旧都。这是旷古奇功,再造之勋,固然是将士们拼死作战换来的,最大的功劳仍将归于皇帝宋高宗。可以想象,到时候大宋的臣民会将高宗视为仅次于太祖赵匡胤的皇帝,谁还能动摇他的地位?

第一,宋钦宗执政时期,发生了靖康之耻。皇上、太上皇以及无数宗室、大臣、黎民百姓被金人掳去,宋朝失去半壁河山。这是千古未有的屈辱,不管怎么说,当时的皇帝——宋钦宗都要负极大的责任。败军之将何以言勇,宋钦宗的威望已降至冰点以下,哪里敢奢望再当皇帝?

3.而且南宋的将领们,都是在宋高宗手下成长起来的,他们不支持宋高宗,还能去拥立一个自己可能根本没见过面的宋钦宗?

况且宋钦宗的亲信大臣们也都被金人掳去,又有谁会支持他复辟登基呢?

有很多网友举出明英宗的夺门之变来论证迎回钦宗的危险性。其实这两者并无可比性:

第二,假设宋高宗收服河山,还于旧都。这是旷古奇功,再造之勋,固然是将士们拼死作战换来的,最大的功劳仍将归于皇帝宋高宗。可以想象,到时候大宋的臣民会将高宗视为仅次于太祖赵匡胤的皇帝,谁还能动摇他的地位?

第一,明英宗是亲征被俘,并未丢失领土。而宋钦宗则丢失了半壁江山。

而且南宋的将领们,都是在宋高宗手下成长起来的,他们不支持宋高宗,还能去拥立一个自己可能根本没见过面的宋钦宗?

第二,明代宗只是守卫了北京城,没有立下太大的功劳。而宋高宗如果收回故土,绝对是旷古奇功。

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第三,土木堡之变后,北京上有太后,下有百官,都对明英宗有感情。而北宋的宗室、大臣基本全被一锅端了,没人会支持宋钦宗。

有很多网友举出明英宗的夺门之变来论证迎回钦宗的危险性。其实这两者并无可比性:

第四,明代宗自己作死,之前登基时以保留英宗儿子的太子之位为条件,后来代宗却废了太子立自己的儿子,这是背信弃义之事,因此失去人心,不想代宗自己的儿子早夭。而宋高宗则不存在这种情况,不会失去人心。

第一,明英宗是亲征被俘,并未丢失领土。而宋钦宗则丢失了半壁江山。

所以,宋钦宗与明英宗完全不能相比,一个就是死得很彻底的死猪,一个只是虎落平阳而已。如果宋高宗奋发图强,收服旧都,迎回钦宗,绝对不会有任何风险,反而能使皇位更加稳固。

第二,明代宗只是守卫了北京城,没有立下太大的功劳。而宋高宗如果收回故土,绝对是旷古奇功。

可惜的是,赵构被金人吓破了胆,不顾父兄亲戚,不顾黎民百姓,一心只求得到金人册封,偏安一隅,因此失去了北伐中原的最好时机。而岳飞则完全没有任何错误。

第三,土木堡之变后,北京上有太后,下有百官,都对明英宗有感情。而北宋的宗室、大臣基本全被一锅端了,没人会支持宋钦宗。

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第四,明代宗自己作死,之前登基时以保留英宗儿子的太子之位为条件,后来代宗却废了太子立自己的儿子,这是背信弃义之事,因此失去人心,不想代宗自己的儿子早夭。而宋高宗则不存在这种情况,不会失去人心。

所以,宋钦宗与明英宗完全不能相比,一个就是死得很彻底的死猪,一个只是虎落平阳而已。如果宋高宗奋发图强,收服旧都,迎回钦宗,绝对不会有任何风险,反而能使皇位更加稳固。

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可惜的是,赵构被金人吓破了胆,不顾父兄亲戚,不顾黎民百姓,一心只求得到金人册封,偏安一隅,因此失去了北伐中原的最好时机。而岳飞则完全没有任何错误。

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回答:

若是有迎会二圣的机会,必须要有一个前提,这个前提就是二圣要放弃自己回国继续当皇帝的愿望,否则,宋高宗赵构才不会做这种出力不讨好的事情呢。

虽说被俘虏的宋徽宗是他的老爹,但是,要知道那时候是君权至上的封建社会,你看李世民为了夺取皇位,连杀兄弑父,这样大逆不道的事情都做过。

这样一对比宋高宗赵构是不是要伟大的多,因为他没有杀兄弑父呀。

宋高宗赵构肯定也想过接自己的父亲和哥哥回来,但是,他也想过若是他们回来之后,自己该怎么办?

毕竟被俘虏走的,那两人才是名正言顺的大宋的皇帝呀,我赵构之所以能有今天,能当上皇帝,全部是因为他们当了俘虏。

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他们一旦回来了,就不好控制了,即使他们答应,回来之后,绝对不当皇帝了。

可是人心叵测,变化无常。说不好,他们回来之后,因为有号召力,又想当皇帝了,把我给赶下台,到那时候我该怎么办?

所以,最好是不把他们给接回来。这样皇位才永久的会是我的。这也就是人的黑暗性,这一点我相信宋高宗肯定是想过的。

这也就是为什么每次岳飞出征,宋高宗都要提心吊胆的原因。

大家可能不知道,岳飞出征北伐的时候,喊得口号就是杀光金贼,迎接二圣。

这句话让宋高宗听来,是很恐怖的,尤其是迎回二圣四字。可以说只要岳飞出征,胜利或者不胜利,他都很忐忑。

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因为岳飞打不赢,那国家就要遭殃,他不痛快。但是,岳飞要是打的赢,真的打到了金国的老窝,把二圣给接回来了,这只会更加的让他痛心。

所以,岳飞这个将领在宋高宗赵构心里,一直都是一个不痛快的存在。

那么若是宋高宗赵构真心想把自己的父亲和哥哥给接回来,有没有这个可能呢?

答案是有的,因为宋高宗把自己的目前给接了回来,没错就是和宋徽宗一起俘虏走的,只把他一个人给接了回来。

当时还健在的宋高宗的哥哥,宋钦宗给他写信,说只要能把他给接回来,即使把他给关在一个小屋子里没有自由,也没有关系,他对宋高宗赵构也是感恩戴德的。

但是,宋高宗并没有那样做,最后导致宋钦宗死在了金国,而且还是被乱箭,当做猎物给斩杀的。

回答:

迎回二圣,恢复中原是赵构登基时本人亲囗说的,这是一个政治姿态,也是一句不得不说的场面话罢了。
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在这里我们姑且不去探讨赵构是否真想迎回二圣,能不能迎回二圣。就让我们来假设一下所谓的二圣真的回来了南宋会出现一个怎样的政治局面。
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徽钦二宗做为亡国之君(他们曾经统治的北宋已经亡了),事实上所有的政治资本已经消耗殆尽,在赵构建立的南宋政权中不再有任何的支持力量,在南宋朝野也不再有丝毫政治影响力,唯一的政治身份就是先皇帝(其实恰当点说他们身份应该天子的父兄而已),而他们的归来的本身恰恰就证明了赵构的英明神武,证明了这位南宋高宗皇帝的合法合理和合适!所以,他们根本就没有能力角逐大位。只要他们两个没有思维错乱,连这个想法都是不敢有的!
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那么赵构呢?我想他一定会礼让大位给父兄,直到他们再三推辞为止,然后再大大方方的给他们封个太太上皇和太上皇之类的尊位怡养天年,但如果发现他们推辞的不够坚决,贼胆虽小,但贼心尚在,那么结果就可想而知了!
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综上所述,我认为二圣回来了有两种可能的结局。

一:赵构迫于无奈勉为其难的继续当皇帝,他们俩欢天喜地的当太上皇!

二:因久居荒凉之地且受尽折磨不幸崩殂,被追封太上皇,然后高宗皇帝与全体臣民誓报血仇!

回答:

哈哈,“迎回二圣”本是宋高宗赵构自己提出来政治性前瞻性很高的战略口号。而且,在宋、金议和的第一轮谈判中,迎回二圣是宋方提出的为数不多的条件之一(宋方只能被动签字,条件大多是金国定好的),可惜金国没答应。

假如二圣真的南归了,是否会影响宋高宗的皇位?绝对不会。原因有三:

澳门新葡京官方网址,一是经此十年折磨,二圣已身心交瘁,人虽活,心已死,唯行尸走肉而已。

文艺范儿宋徽宗早就禅位给儿子钦宗了,早都撂担子了,很熊很糟。高宗也是他的亲儿子,他南归只想叶落归根把老骨头葬在自己的“祖地”,宋徽宗不可能再影响儿子的皇位了,因为绍兴五年(1135年)宋徽宗已死在了五国城(今黑龙江依兰),后葬于绍兴;而宋钦宗呢?本来就倒活霉,在最不恰当的时间不恰当的地点不恰当的方式不恰当地做了这个不恰当的皇帝——亡国之君。结果国破家亡自己在黄龙府“坐井观天”奴隶般的待遇,生不如死的折磨,呼天呛地的无助,肉体精神的灭损,丧了人格没了尊严,他如侥幸南归,只存一念希望:活下去,能过上正常人的人的正常生活,就烧高香了。他,再不可能有一丝的非份之想。苟活,是哲宗的奢望。

二是徽宗钦宗是国破家亡的罪魁祸首,无颜面对祖先与臣民。

北宋灭亡,靖康之耻,金国几乎把北宋一锅端、一勺烩。十万人被掳(包括二圣、皇族皇亲、公主、大臣、工匠、艺伎等)、上亿两白银被劫掠。罪魁祸首当然主要是这二圣了。他们本应悬梁自尽(一头撞死)以谢祖先,可他们连自行了断的勇气都没有,君王死社禝,还是明末的崇祯践行得力。现在假如宋哲宗腆着脸回来了,有何面目面对这些被铁蹄蹂躏大半国土上的黎民百姓和瞑瞑苍生。他已失去了儒家所讲的道义,道之不存,德坏殆尽,还能为君?还能君临天下?桀纣时代,尚不能如此,何况程、朱理学已深入人心的宋代。笑话。

三是南宋君臣名份已定十余年。

这是最关键的。虽然宋高宗承继了“二圣”的“恐金症”,心理亚健康,显得胆小软弱,缺乏太祖与太宗的阳刚与勇猛,雄主算不上,仁主不沾边,善于逃跑,但毕竟在国破硝烟中扛起了大“宋”这面旗帜,旗帜就是方向,使泱泱华夏正朔得以幸存;虽然偏安一隅向金国称臣纳贡割地赔款骨头缺钙,但毕竟保住了大宋大半壁江山,宋金开始对峙;南宋君臣名份早定,且比较稳固,百废开始待兴,经济开始复苏,百姓思定生活开始安稳……在此大背景下,哲宗南归,要影响宋高宗的皇位几无可能,撼动更是神话传说,皇位更迭现实吗?只有一种可能,那就是宋高宗发扬优良传统禅位给哥哥宋哲宗。只怕,宋高宗有意禅让,宋哲宗无胆受让,假如命运不济,再来一次“靖康之耻”呢?!

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谢邀。@悟空小秘书

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如果徽钦二帝回到南宋,高宗还能不能继续当皇帝?完全能。

先说宋徽宗,早在金军第一次南侵之后就已经退位了,是为了跑路方便,把东京汴梁交给了太子赵桓,也就是继位之后的钦宗。徽宗是晚年昏聩,钦宗则是少年昏聩,本来不该灭亡,也灭亡了。北宋就灭亡在他们手里,就算被迎还,他们也没脸继续当皇帝了。

祖宗留下的大好江山,就在自己手里被反复作死,送给别人了,高宗收拾残山剩水,又保住了半壁江山,延续赵家国祚,这已经是很大的功劳了。就算是按功劳算,这皇帝也该高宗做,徽宗肯定是没脸来继续当了。

钦宗在北国,因为回不去,生活又艰苦,很想回到南方去,怕是因为高宗多心,所以还特意让人给高宗带过话,高宗当皇帝当得很好,比他自己适合当皇帝,如果他能回去,也支持高宗继续当皇帝,不会威胁到高宗的皇位。

在这之前,在国家有难的时候,自己准备跑路,把皇位甩给儿子,让儿子背锅的人,最出名的就是唐明皇,也就是唐玄宗。唐军收复两京,唐玄宗回到长安之后,虽然也有老百姓看到他出来表示很兴奋,但如果他真要出来重新当皇帝,恐怕没有多少人会支持。

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唐玄宗之前就不怎么喜欢肃宗,肃宗的太子当得提心吊胆,生怕哪天被废了,没有好结果。毕竟,唐朝之前的太子的下场都很难看,一旦在政治斗争中被废,等待自己的就不仅是自己死了,老婆孩子也得受连累,发配到穷山恶水的地方去。

所以,在逃往四川的路上,肃宗怕入川之后仍然被玄宗控制,才选择了自己单独跑路,又宣布继位,遥尊玄宗为太上皇。一定程度上,这算是肃宗为了自保。等到回銮之后,肃宗知道玄宗的手段很不一般,万一哪天又英明神武了,对自己不利,所以才对他比较有所防范。

明朝的英宗复位也是另外的情况,和徽钦二宗的情况完全不同。

明英宗被王振裹挟着亲政瓦剌的时候,朝廷的主要大臣基本上全部随行,留下在京城留守的基本上是各部门的副官,比如侍郎等,以及个别部门的尚书。英宗被俘之后,景泰帝在大臣的支持下登基,但这些大臣本身就是英宗时期就已经提拔起来的大臣,所以部分人坚决主张把英宗接回来。

而且,英宗被接回来得很快,在瓦剌只过了一年多的俘虏生活,就被接回来了,景泰帝这时候只当了一年多皇帝,所以人心还没有完全转过来,还有些人比较忠于英宗。但即便是忠于英宗的人,这时候的最高要求也就是希望景泰帝能够对英宗好一点,不要过于苛刻,并没有急于让英宗复位。

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英宗之所以能够复位的关键在于两方面,一方面是朝廷的大臣绝大多数仍然是在英宗时期就已经到了比较高的位置,另一方面则是因为,景泰帝本人短命,而且他死的时候还没有更合适的继承人,就算是没有夺门之变,最有可能登上皇帝宝座的,仍然还是英宗。如果景泰帝不生病,夺门之变也不会那么轻易就成功。

高宗的情况不同。东京陷落,徽钦二帝以下的宗室、后妃、公主和大臣全被俘虏了,留下的只有一些地方官员,重建的朝廷基本上是高宗自己提拔和培养起来的,整个朝廷都是忠于高宗的人。尤其是到绍兴四年以后,朝廷基本上都是高宗亲自提拔起来的人了。

所以,就算徽钦二帝能够被迎接回来,南宋朝廷上也多少人会支持让徽钦二帝复位当皇帝。如果要让大臣在高宗和徽钦二帝之间选择,朝廷上也没有什么人会选择支持徽钦二帝,哪怕是一直主张直捣黄龙、迎还二圣的岳飞等大臣,也绝对不会支持让高宗退位,让徽钦二帝复位。

至于南宋一直心心念念的直捣黄龙、迎还二圣的口号,最直接的目的不是要让他们重新回来当皇帝,祸害国家和老百姓,再把南宋也送给金国,而是因为,徽钦二帝被俘是靖康之耻的核心关键,徽钦二帝是中原正统王朝的象征,他们在金国当俘虏,这是整个南宋的耻辱。所以,把他们接回来,就是要洗刷这个耻辱,而不是让他们再来当皇帝。

回答:

就算迎回宋徽宗、宋钦宗二帝,赵构依然能够继续做皇帝,且皇帝地位依然很稳固。即便徽钦二帝能够回朝,对赵构皇位的威胁也是完全不存在的。

宋徽宗在北宋灭亡、被金人虏走的前一年,即已经退位,传位于宋钦宗,而自己深居幕后成为太上皇。尽管北宋未亡时,徽宗太上皇依然大权在握,但名义上徽宗已经不是皇帝,且其年岁与身体已难以允许其再有所作为。因此,如由金国还朝,徽宗与赵构争夺皇位的可能性实在太小,更何况赵构的南宋朝廷已经完全不是当年赵桓的北宋末代朝廷了。
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而徽宗之子宋钦宗如果还朝,则其与赵构争帝位的可能性更小。钦宗只当了一年多的皇帝,且大多时候是徽宗的傀儡,根基和势力都非常若。而钦宗自身能力也确实不怎样,不然也不会落到在北宋依然还有较强实力的时候,被北虏的下场。

而另一方面,钦宗在北宋灭亡前即已经不是皇帝,讽刺的是,钦宗还是被金国将领废黜的皇帝称号,被贬为庶人,此后才被押解至金国。如此历史身份,如何与赵构相争?
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而另一方面,徽钦二帝的朝廷基本是被金国连根拔起的,北宋时的皇室、朝廷重臣绝大部分被金国掳走。徽钦二帝在此后的宋朝已经完全缺乏统治基础,自然无法同赵构并列了。

至于赵构本人,其实无论怎样,相比其他皇室成员,赵构是徽宗众多儿子中,较为出色的一个。从其主动出使金营为人质,到招抚兵马东京勤王,到建立南宋朝廷,到稳定南宋朝廷,都可以看出其出色的一面。徽钦二帝与赵构相比,还是弱了很多。
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回答:

首先可以肯定的说,绝对是可以的。

我们可以试想一下,如果二圣真的回来了,那必然是金国大败,而且是败的很难翻身。这点道理我就不讲了。从开始的金国攻宋的势如破竹,到高宗继位后的迎回二圣,大败金国。那高宗不管从名望和朝廷的威望都不是徽钦二帝所能比的。其次,徽钦二帝被抓走的这段时间,高宗在朝中已经深耕多年,亲信遍地,这些人是不会允许高宗退位的。其三,徽钦二帝在五国城被虐待惨了的,心理早就被摧残了,就算回去了,有口饱饭他们已经觉得很幸福了,不会再想要掌权。

个人观点,仅供参考。
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回答:

迎回二圣,赵构依然能够安然做他的皇帝,二圣并不能取而代之,这是有多种原因的。

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首先,宋徽宗和宋钦宗由于在执政时任用奸臣,朝政混乱,导致北宋被金国所灭,百姓生灵涂炭,中原大地都被金国所侵占。赵构后来在百姓的支持下,重整朝纲,建立南宋,与金国作殊死斗争。经过多年战争的洗礼,南宋终于得以安定下来,宋朝能够最终复兴并保存半壁江山,赵构居功至伟。所以,二圣即使能够回来,也没有脸来争夺皇位。其次,更何况南宋建立后的大臣,都是赵构一手提拔得,军队都是赵构一手建立和领导的,即使赵构同意让位,他们也未必答应。

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其实,南宋在1127年建立后一直处于风雨飘摇之中,金国大举进攻南宋,意图把南宋消灭在萌芽状态。经过多年殊死搏斗,在1137年南宋才安定下来,算是守住了半壁江山。而宋徽宗在1135年就已经去世了,所以也不可能迎回二圣,最多只能把宋钦宗迎回来。但是宋徽宗是赵构的父亲,可能赵构在名份上可能不好不让。但是宋钦宗只是他的哥哥,而且丢掉了北宋,赵构更不必让位给他了。

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所以,即使迎回二圣,赵构依然能做皇帝,更何况二圣不可能回来,最多只有宋钦宗能够回来。

回答:

赵构当然可以继续做皇帝。“败军之将,何以言勇”,那么,“亡国之君,何以言勇”?宋徽宗和他的儿子,由于昏庸无能,丢失了整个北方,让大宋社稷顷刻覆灭,是历史的罪人,他们即使回归,也早就是威信扫地。而赵构如果迎回“二圣”,就是中兴之主,威信远远超越前任,到时候即使他要让位,满朝文武也不会答应。赵构并不是一些人认为的那种懦弱无能的昏庸之主,实际上他是一个很有能力的君主,才能在南宋新国牢固的控制朝局。很多人以为,岳飞被杀,是因为岳飞要“迎接二圣”,其实这是赵构首先发明的口号。赵构这个人是一个善于政治作秀的人,他提出“迎接二圣回归”,完全是出于一种政治上的考虑,并不是真心要迎接那两个前任回来。既然赵构冠冕堂皇的提出“迎接而圣”
,下面的文武百官也需要配合演出,每个人跟风都喊上几句,但只喊了几天,就再也不提这茬了。再喊就是傻了。大家都不是傻子,心知肚明,知道那不过就是作秀。即使是岳飞,也从此对“迎接二圣”闭口不谈,反而对赵构赞不绝口。岳飞之死完全是秦桧为了与金国何谈,从心理上控制了赵构,最终诱骗赵构默许处死了岳飞。岳飞之死,秦桧是当之无愧的第一罪人。我们可以想象,如果宋徽宗和宋钦宗真的被金国送到南宋都城,假设他们没有在路途是被杀死,他们也许会被赵构隆重的礼遇一番,赵构甚至会痛哭流涕的再次上演政治大秀。但是,要想让他退位,门儿也没有,即使是岳飞也不会答应。很有可能,“二圣”在居住南宋宫廷数月之后,莫名其妙的就“无疾而终”了。

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